Category Archives: الدين

كل يوم من أجل غزّة / فلسطين / الإسلام

:

غداً تسكن المدافع , وتخمد معها الانفعالات , ويستيقظ أهل غزّة الأشراف المقاومون على عشرات الألوف من الأيتام والأرامل والمعوقين والمنكوبين .. نحن نريد لجذوة المناصرة ألا تخمد , فقضية فلسطين قد تستمر عشرات السنين , والشعار الذي يجب أن نرفعه في النصرة المستمرة هو :

( أقل القليل من كل مسلم ولأمد طويل )

د. عبدالكريم بكار

:


أين نحن من الحوار يا مسلمين ؟

سبق وأن نقلت لكم قصّة للإمام أبو حنيفة رحمه الله اتضحت فيها قوّة حجته والتي أعتقد أنها ليست نابعة من اتساع علمه فقط , بل من اقتناعه أيضاً وحبه لما يقول .. وهذه قصّة أخرى :

ذهب الإمام أبو حنيفة لتأدية مناسك الحج وقابل هناك الإمام محمد الباقر وهو من آل بيت النبي محمد عليه الصلاة والسلام , والذي وجّه له كلاماً في منتهى الشدّة فقال له : ” أنت الذي غيّرت دين جدّي فقدّمت القياس على أحاديث جدي ؟ ” .. فقال أبو حنيفة : ” ما فعلت ! ” .. قال الإمام محمد الباقر : ” بل فعلت ” .. فقال له أبو حنيفة : ” يا إمام هلا جلست حيث تحب حتى أجلس حيث أحب ؟ ” .. فجلس الإمام محمد على ما يشبه الكرسي , فجاء أبو حنيفة وقال له : ” أنت جلست حيث تحب وأنا أجلس على الأرض حيث أحب أن أكن بين يديك ” .. ثم جلس كلاهما أمام بعضهما البعض وقال أبو حنيفة : ” يا إمام , أنت تقول إنني غيّرت دين جدك بالقياس بالرأي وتركت حديثه ” .. قال : ” نعم فعلت ” .. .. فقال : ” يا إمام أسألك ثلاثة أسئلة .. .. “

– ” أيهما أضعف .. الرجل أم المرأة ؟ “

فقال محمد الباقر : ” المرأة أضعف .. ! “

قال : ” في دين جدّك صلى الله عليه وسلّم أيهما أقل من الآخر .. ميراث الرجل أم ميراث المرأة ؟ “

قال له : ” المرأة نصف الرجل ” ..

فقال : ” فلو كنت أعمل بالرأي وأترك حديث جدّك ودين جدّك .. لقلت المرأة أضعف فتستحق ضعف ما يستحق الرجل , ولكني لم اقل ذلك لأن حديث النبي مقدّم عندي على رأيي ” ..

– ” أيهما أعظم عند الله .. الصلاة أم الصيام ؟ “

فقال الإمام محمد : ” الصلاة ” ..

قال : ” يا إمام .. المرأة في رمضان يفوتها صلاة وصيام .. بما أمرها جدّك صلى الله عليه وسلم أن تقضي ؟ “

قال : ” الصيام .. “

فقال : ” فلو كنت أجتهد برأيي وأترك حديث النبي لقلت الصلاة أفضل .. فتقضي الصلاة ولا تقضي الصيام .. لكني لم أفعل ذلك وقلت كما قال جدّك تعيد الصيام ولا تعيد الصلاة .. ! “

– ” أيهما أكثر نجاسة .. البول أم النطفة ؟ “

فقال : ” في دين جدّي البول أنجس ” ..

فقال : ” يا إمام لو كنت آخذ بالرأي وأجتهد وأترك حديث النبي لقلت البول نغتسل منه والنطفة نتوضأ منها .. !! لكني قلت كما قال جدّك فلم أغيّر بالرأي يا إمام , وإنما فعلت ما فعلت يا إمام لأن العراق كل يوم الناس تكون في جديد .. فأردت أن أحمل الناس لدين جدّك “

فقام الإمام محمد باقر وقبّل رأس أبو حنيفة ..

:

القصة من كتاب : دعوة للتعايش / عمرو خالد


تفّ من بؤك ” لحمته ” !

في البداية كل عام وانتم بخير وعيدكم مبارك ” متأخرة ” ..

الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال ..

و .. ” ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهّاب ” ..

.

ابدأ في الموضوع 🙂 ؟؟ ..

.

يقال أن لحوم العلماء مسمومة ..

فهل لديكم شكّ في ذلك ؟ ..

نعم لحوم العلماء مسمومة ..

و” لحمة ” كل مسلم مسمومة ..

يقول تعالى : ” ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه ” ..

لحم الميتة ” مسموم ” .. إذن .. .. ؟؟

يقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم : ” كفى بالمرء إثماً أن يحدّث بكل ما سمع ” ..

إذن .. ليس كل ما يسمع يقال أو ( يكتب ) !

سئمت كثرة ما كتب عن الفتاوى التي خرجت علينا مؤخراً !

وسئمت كثرة ما قيل عنها ! .. وليت من تحدثوا عنها متدينين أو ذوي علم !!

استغرب كون الكاتب – مدّون كان أو غيره – يتحدث عن الأخلاقيات والقيم الإسلامية ويغفل عن أن ما يقوم به من ( استهزاء ) برجال الدين ” محرّم ” .. هو بشر قبل أن يكون ( شيخ ) ! .. ألا يعد الحديث عنهم بتلك الصور ” غيبه ” ؟!

أن تكتب موضوعاً عن (( أي شخص كان )) بهدف الاستهتار والسخرية وتفتح المجال لكي يتفاعل معك آخرون ويزيدون الطين بلّه ( لا يعتبر من الحرية مطلقاً ) , حتى وإن كان هدفك تسليط الضوء على مشكلة وحلّها فهناك أكثر من طريقة يمكنك أن تطرح موضوعك بها ! ..

هل سمعتم يوماً قصة عن النبي محمد عليه الصلاة والسلام يستخدم بها أسلوب التهكّم لحل مشكلة ما ؟

( أريد إجابة فانا لم اسمع أو اقرأ .. إن كان لديكم قصة عنه عليه الصلاة والسلام دلّوني من فضلكم )

أفهم أن تكون هناك غيره على الإسلام وتعاليمه وأحكامه و ( صورته أمام الغير ) .. لكن هذا لا يعني أن نثير الفتن بيننا !! .. ثمّ إن نواياهم الظاهرة بتلك الفتاوى أنها لوجه الله .. .. فلا تقسوا عليهم وتفرحوا أعداء الإسلام !

.

سألتفت إلى فضيلة المشايخ ..

رجاءاً لا تتحدثوا قبل أن تفكرّوا بجميع جوانب الحياة .. .. ! لا تصدروا أي فتوى قبل أن تفهموا القضية وتعيشوها وليس لمجرد سماع حديث بعض الناس عنها !

يقول الحبيب صلى الله عليه وسلّم : ” إنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين ” ..

و يقول الإمام مالك : ” إن الفقيه هو الذي يبيح للناس بدليل , أما التحريم ( فالكل يحسنه ) “

اعلموا أن حديثكم أنتم بالذات لا يمثلكم وحدكم .. بل يمثل دين كامل !!

تأملّوا معي هذه القصّة للإمام مالك مع معلمه ابن هرمز ..

– بعد مرور أعوام أصبح ابن هرمز عندما يسأله أحد ( لا يجيب ) ما عدا مالك , وأصبح يقصر علمه على مالك فقط .. فلّما سئل عن سبب ذلك قال : ” أما انا اليوم فقد ضعف بدني وأخشى أن يكون ضعف عقلي مثل بدني .. فأما ( أنتم ) تسألونني فإذا أجبتكم ( قبلتم ما أقول ) , أما مالك فلا يسمع مني فإن استوعبه وعقله قبله وإلا تركه فهو أفضل عندي ” ..

ما يستفاد 😉 ؟؟


تعرّف على أحبّ الخلق إليك أكثر (3)

:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله صلـ الله عليه وسلم ـى :

” إن موسى لما نزلت التوراة وقرأها وجد فيها ذكرَ هذه الأمة ,

قال : رب إني أجد في الألواح أمة هم الآخرون السابقون المشفوع لهم ، فاجعلها أمتي

قال : تلك أمة أحمد ..

قال : رب إني أجد في الألواح أمة هم المستجيبون المستجاب لهم ، فاجعلها أمتي

قال : تلك أمة أحمد

قال : رب إني أجد في الألواح أمة أناجيلهم في صدورهم يقرؤونه ظاهراً ، فاجعلها أمتي

قال : تلك أمة أحمد

قال : رب إني أجد في الألواح أمة يجعلون الصدقة في بطونهم يؤجرون عليها ، فاجعلها أمتي

قال : تلك أمة أحمد

قال : رب إني أجد في الألواح أمة إذا همَّ أحدُهم بسيئةٍ ولم يعملها لم تكتب عليه ..

فإن عملها كتبت عليه سيئة ، فاجعلها أمتي

قال : تلك أمة أحمد

قال : رب إني أجد في الألواح أمّة يؤتَون العلم الأول والعلم الآخر ..

يقتلون قرن الضلالة المسيح الدجال ..، فاجعلها أمتي

قال : تلك أمة أحمد

قال : رب فاجعلني من أمة أحمد ! ..

فأعطيَ عند ذلك خصلتين ..

قال .. يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين ..

قال : قد رضيت رب ..

:

– من كتاب الوفا بأحوال المصطفى / ابن الجوزي


رمضان

:

حلّ شهر الخير

كل عام وأصحاب العيون التي تقرأ بخير وسلام ..

مبارك عليكم الشهر , جعلني الله ووالديّ وإياكم من عتقائه من النار ..

:


شعبان

:

عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياما منه في شعبان ) .. رواه البخاري .

عن عائشة رضي الله عنها قالت : (لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا أكثر من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا وأحب الصلاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما دووم عليه وإن قلّت وكان إذا صلى صلاة داوم عليها ) .. رواه البخاري .

عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال : قلت : ” يا رسول الله لم أرك تصوم شهراً من الشهور ما تصوم من شعبان .. قال عليه أفضل الصلاة والسلام : ” ذلك شهرُ يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان , وهو شهرُ ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين فأحب أن يُرفع عملي وانا صائم ” ) .. أخرجه أحمد والنسائي .

:

صحيح الوقت صيف ( طبخه ) والنهار طويل .. بس الموضوع يستحق , لو لا عيني 🙂 ؟


هل تقبل الزواج بي ؟

:

أود تكملة ما طرحته سابقاً عن النظرة القاصرة للفتاة !

كثيراً ما أقرأ :

– هل تقبل الزواج بفتاة الإنترنت ؟

– هل تقبل الزواج بفتاة المنتديات ؟

– هل تقبل الزواج بفتاة الـfacebook ؟

– هل تقبل الزواج بمدونة ؟!!

العجيب في الأمر أن الفتيات هن من يطرحن مثل هذه التساؤلات في بعض الأحيان !!

لما توجّه هذه الأسئلة للرجال , بينما يمكننا كذلك عكس السؤال :

هل تقبلين الزواج برجال الـ…… ؟؟!

لما لا تطرح مثل هذه التساؤلات , ما الذي يمكن للفتاة فعله دون الرجل ؟!

لماذا ننظر للفتاة التي تعمل في مكان مختلط نظرة دونية ولا نشمل الرجل بهذه النظرة ؟!! .. مع إن الحكم ( إن كان محرماً ) واحـــــــــــد على الجنسين ؟؟

ما هو الاختلاط برأيكم ؟؟ .. هل هو مكان للرجال دخلته النساء ؟ أم مكان للنساء دخله الرجال ؟ .. أم مكان دخله الرجال والنساء معاً ؟؟

أحياناً يقول القائل أن المرأة هي سبب فساد الرجل , وأن البداية تكون منها .. .. حسناً سأقول أن ذلك صحيح .. إذا اعتبرنا أن الرجال ” غنم ” تساق !

للرجل عقل .. من اتقى الله فلن تؤثر به امرأة ..

أعلم أن هناك الشياطين من النساء , لكن لن يتبعهن إلا شياطين الرجال !

يا عالم أفيقوا .. الإثم غير مخصص للنساء دون الرجال ولا العكس .. انا لا أطالب المساواة في الرواتب ولا المساواة في التخصصات ولا في قيادتنا للسيّارة ولا غيرها وغيرها .. انا أريد المساواة في الضمير في النظرة في الاحترام ..

قال الله تعالى :

( فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض )

( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة )

( كل امرئ بما كسب رهين )

( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر )

( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا )

صدق الله العظيم ..

:

طلّعت اللي فقلبي :mrgreen: ..